機(jī)床內(nèi)部的線斷了好幾段，應(yīng)該是老鼠咬的

wangqing1

   其實(shí)我想用，“水至清則無魚，人算不如天算，或者大道五十，天衍四十九，故留一”為題了。

) ^1 g7 V; E4 E* F0 @   我們工廠，沒活幾個(gè)月了，工人都沒放假，領(lǐng)導(dǎo)指示天天打掃衛(wèi)生。工廠史無前例的干凈，地面瓦亮瓦亮的，機(jī)床都要擦出本色，無黃袍銹跡，為鼓勵(lì)干的好的，還評了每月之星。

( B. E! V& t0 X1 E% h- N4 Z6 s    前幾天，有臺(tái)機(jī)床無故壞了，沒人碰過，開機(jī)就不好使了，機(jī)修查過之后，發(fā)現(xiàn)機(jī)床內(nèi)部的線斷了好幾段，旁邊還有老鼠便便，所以認(rèn)定是老鼠所為，所以我分析應(yīng)該是工廠太干凈了，沒有任何可食之物，工廠外面也被雪覆蓋了，實(shí)在找不到吃的了，所以老鼠合計(jì)你不讓我活，我就不讓你干活，這樣機(jī)床就壞了。
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# v- m/ I! K4 p4 e6 o/ a9 C+ _  各位打掃工廠時(shí)也不要趕盡殺絕啊，老鼠逼急了，是要啃機(jī)床的，請大家引以為戒！
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7 i' Z0 J8 Z+ j) V人為大，鼠為小，公司為大，工人為小，釋迦摩尼為大，螞蟻為小，小是應(yīng)該為大讓路，前提是大應(yīng)該為小留條活路，
4 z+ c8 S/ F1 X不可以為，為大義就可趕盡殺絕， 大道五十，且留一，天道都如此，人可違乎？

不愛韓雪的歌

樓主說的一手好禪！

xlf63

哈哈,俺們早先碰到過一件事,發(fā)出去的機(jī)子在甲方的車間,鼠神在控制柜中既啃又排泄,結(jié)果開機(jī)立馬燒了部分電氣元件.只得再派員過去處理...

709079691

  好像經(jīng)歷老鼠的迫害是成長的表現(xiàn)。

楊善梅

/ s7 \. Q) i2 b0 ]& `哈哈，想當(dāng)年的那兩只鼠神因?yàn)橥膺吿鞖馓洌归g藏身廠電房的電器柜里睡覺，鼠神們的本性就是邊吃邊拉，睡到哪就拉在哪，不想有一天的大半夜，隨著轟的一聲巨響，柜里冒出一股濃煙，睡在電房隔壁的老板家的侄子給嚇得屁尿流，全廠一片漆黑，直嚇得連流帶爬的跑出來向老板報(bào)告。第二天因沒電全廠放假一天，老板請電工過來打開電柜的門一看，好家伙！那里面早已是血肉模糊了，只見兩只鼠神被380V的高壓嗞成了一張皮牢牢的沾在電柜的壁上。老板鐵青著臉，眼睛瞪著他的侄子道：”你個(gè)小狗日的，盡然把米放在電房里，難怪會(huì)有老鼠進(jìn)去?！?/td>

luxiang821

我以前公司對鼠患比較重視，辦公區(qū)域垃圾每天都要清理，不允許在辦公室遺留果核之類。
& r" K& {6 Y: _' l( {+ K對倉庫這地方還定期發(fā)粘鼠板，有一次粘鼠板粘到一個(gè)半大的老鼠，幾個(gè)人商量怎么處理，又不想弄的太血腥。
) n% [( B: Q) _1 O9 l  Z那時(shí)候剛進(jìn)冬天，有人說看樣子它也跑不了，就這樣把它連粘鼠板放室外試試，晚上其實(shí)還是挺冷的，有零下幾度了
- l# B" Q; }& ?" Z2 I一夜過去，第二天一早路過放老鼠的地方一看，在清晨的陽光下，那老鼠正在做俯臥撐，有人說：它丫的還知道運(yùn)動(dòng)取暖呢！
9 w5 c* u" _* ~8 G* u- T1 _5 o仔細(xì)一看，哦不是在做俯臥撐，是保持著俯臥撐的姿勢被凍死了。

楊善梅

luxiang821 發(fā)表于 2014-12-8 12:16
我以前公司對鼠患比較重視，辦公區(qū)域垃圾每天都要清理，不允許在辦公室遺留果核之類。
, I6 t. L1 |* w% Z4 P對倉庫這地方還定期 ...

/ ?+ {2 H  f5 D二零一零年的七月底，我們廠辦公室的一臺(tái)臺(tái)式電腦已經(jīng)有很長時(shí)間都沒有人去動(dòng)過，后來沒過幾天就搬廠了，工人都忙著搬廠里的機(jī)器設(shè)備，我負(fù)責(zé)去整理辦公室的電腦等一些東西，在搬動(dòng)辦公室角落里的那臺(tái)TCL的牌子機(jī)時(shí)，先通電試機(jī)確認(rèn)是否壞了，不想把主機(jī)箱往外一拖，那電腦桌里盡然骨碌，骨碌的先后滾下來七八只肉紅色的小老鼠，哈哈，老鼠做窩下籽了。

negtive

廠區(qū)是不是應(yīng)該專門留塊地方給老鼠，結(jié)構(gòu)上設(shè)計(jì)成可控的，定時(shí)清理？

小一克sheng

     看來要發(fā)動(dòng)全民滅鼠才行。

Adobλ

有理，我理解“古人云”，是以古人用血的教訓(xùn)，總結(jié)的結(jié)論，必然言之有據(jù)。