中美初級中學(xué)教材對比

魍者歸來

$ L( P' A# K% e/ [+ t" L" }' V; W22.06.29更新
因?yàn)樯缬烟岬搅怂貑栴}的現(xiàn)實(shí)意義，這里統(tǒng)一回復(fù)一下。水池問題確實(shí)有意義，但是這個模型簡化的有很大問題，現(xiàn)實(shí)中學(xué)生很難理解。一方面是城市中缺少方便觀察的蓄水池，另一方面是現(xiàn)代學(xué)生的觀察力被各種app轉(zhuǎn)移走了。（其實(shí)洗手池、洗菜盆都是例子）。

相反，如果把例子換成水壩蓄放水、手機(jī)充放電、銀行貸款（這個高中數(shù)學(xué)確實(shí)會講），很明顯要更有實(shí)在意義。此外，這兩年教育主管部門一直在強(qiáng)調(diào)【公平】，那公平的起點(diǎn)就應(yīng)該時教材，教材應(yīng)該選擇通俗易懂的案例，既能照顧到缺乏勞動基礎(chǔ)的城市孩子，也能照顧到缺少接觸面的農(nóng)村孩子。如果僅僅說一個水池，而執(zhí)教的老師又缺乏舉一反三的能力，那所謂的公平，也不過就是一種更高層次的形式主義罷了。
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( I- R% h8 }% d: c3 v, \4 W# O以下原帖：

, m" C+ t& K4 F5 R之前發(fā)了這個帖子，提到了美國的數(shù)學(xué)教材(相當(dāng)于國內(nèi)初中水平)
8 V  ]% Q+ s+ k! r3 ?http://m.whclglass.com.cn/thread-1043825-1-1.html

# e9 q: c9 @1 o本著實(shí)事求是(看熱鬧不嫌事大，站著說話不腰疼)的基本原則，我把美國的教材簡單過了一遍，也跑去書店白嫖了一下國內(nèi)的數(shù)學(xué)教材(人教版)——接下來咱就聊聊兩個國家教材的區(qū)別。

5 y# z' h& G& s. u兩個教材都算是按照“提出問題——學(xué)習(xí)技能——分析問題——解決問題”的思路來的，但區(qū)別還是很明顯。

8 x* L* k: r9 p6 _' N! t3 C美國教材是圍繞著問題來排布知識點(diǎn)，而問題與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系更緊密(就像上文提到的軸承公差問題)；國內(nèi)教材是圍繞知識點(diǎn)來設(shè)立問題，而這個問題可能是沒有太多現(xiàn)實(shí)意義的(或者說意義不明顯，比如同時開著注水口和排水口的水池管理員)。
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所以導(dǎo)致的結(jié)果就是：國外的數(shù)學(xué)實(shí)用，但不系統(tǒng)，需要學(xué)生自行建立知識體系；國內(nèi)的數(shù)學(xué)系統(tǒng)，但不實(shí)用，所以學(xué)生常有“買菜需要數(shù)學(xué)嗎”這樣的疑惑。
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究其根源，和兩國教材編寫者的社會閱歷和思維方式有很大關(guān)系。老美是從小就鍛煉了動手能力的，即使成為教育從業(yè)者，高昂的人工費(fèi)，也迫使他們成為動手能力極強(qiáng)的“工人”；反觀國內(nèi)，那些教材的編寫者多是一副官老爺做派，四體不勤、五谷不分者大有人在，不識人間疾苦，自然也想不出貼近現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀案例來，反而是因?yàn)樗麄冏钌瞄L“做學(xué)問”，由此因禍得福，編出了系統(tǒng)性更強(qiáng)(僅對比美國教材而言)的教材出來。

一家之言，如此而已。
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老鷹

美國人的哲學(xué)是實(shí)用主義。一幫移民到新大陸開疆拓土，需要的就是開拓精神和實(shí)用主義哲學(xué)。中國幾千年科舉考試，八股文，喜歡的就是做學(xué)問，寫文章。

/ Z2 }- w; a9 ?3 G7 r6 p詹姆斯和杜威的實(shí)用主義著作值得一看。所謂實(shí)用主義，不是我們庸俗理解的唯利是圖，而是實(shí)驗(yàn)主義、實(shí)踐主義、理性主義、反權(quán)威主義等等。一個國家的思想文化傳統(tǒng)是根，各種現(xiàn)象則是枝葉。

ィ心兂鎅

從小的教育把人教傻了，
6 P* R# S7 ~0 r) S這樣下去祖國怎么強(qiáng)大呢

hxglty

我們都是從標(biāo)準(zhǔn)答案走過來的，連質(zhì)疑辯證的思維都沒有，這樣的教育真的好嗎，看看我們的發(fā)明創(chuàng)造諾貝爾獎等數(shù)量就知道了

非常

對于 水池一邊放水，一邊進(jìn)水問題。
/ O2 q, t8 F% y起初我也對我孩子說這是腦子進(jìn)水的問題。誰會這么傻的干！
最近想想不是腦子進(jìn)水問題，而是該問題被提前釋放了。
比如最近南方暴雨多，水庫儲水和泄洪問題。我靠，還正好符合了這個解題思維！就是這個題超前了，這個題可能放到大學(xué)更合適。

kayex

看似素質(zhì)的應(yīng)試教育

風(fēng)流大卡車

其實(shí)是一樣的。
軸承公差問題看似貼合實(shí)際，對于沒學(xué)過公差這個概念的學(xué)生或者說沒有學(xué)過機(jī)械的人來說實(shí)際意義和牛吃草，水池排水沒有區(qū)別；同樣，水池排水對我們的實(shí)際意義也不大，但正如樓上幾層所說，用在水庫泄洪上或者說對于從事水利工作者的人來說，這個問題可謂從小就對他們影響深遠(yuǎn)。

fangyunsheng

非常 發(fā)表于 2022-6-29 07:39
對于 水池一邊放水，一邊進(jìn)水問題。
起初我也對我孩子說這是腦子進(jìn)水的問題。誰會這么傻的干！
最近想想 ...

是。
& N" Z+ S4 B0 n1 |2 F" |! y5 c6 b1 H工廠生產(chǎn)節(jié)拍、物流倉儲，數(shù)據(jù)庫管理，是這種不合理現(xiàn)象出現(xiàn)最頻繁的情合了吧
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熱青茶

進(jìn)水放水是最實(shí)際的問題，國計民生問題，不解決這個問題，做飯時間你家水龍頭可能放不出水來。
因做出口產(chǎn)品，接觸過好多國外工程師，說實(shí)話，比起我們的設(shè)計員，確實(shí)差的不是一星半點(diǎn)。結(jié)論可能有些片面，但統(tǒng)計數(shù)字上他們是要差得多的。讓我一度懷疑，老美工程師這樣水平，但他們的技術(shù)為什么領(lǐng)先呢？后來想通了，因?yàn)槿澜鐬樗麄冚斔腿瞬?，你懂得。ABC也慢慢變得同他們一樣了，還是教育的問題。單純從培養(yǎng)人的角度來看，我國的教育還是成功的。
中多偏理論，美偏實(shí)踐。理論基礎(chǔ)好再聯(lián)系實(shí)際，上手快，理論與實(shí)際結(jié)合快。實(shí)踐強(qiáng)再去學(xué)理論，就象車間的老師傅，發(fā)展有上限。

廣州粵研鐘彥華

老鷹 發(fā)表于 2022-6-28 19:11
# E! K% ]7 z& e- \+ d美國人的哲學(xué)是實(shí)用主義。一幫移民到新大陸開疆拓土，需要的就是開拓精神和實(shí)用主義哲學(xué)。中國幾千年科舉考 ...

2 ~9 x( q+ t/ _" v) Q2 s9 b讓大家看看清朝最后一個狀元的答卷（馮學(xué)榮翻譯的）
* V6 c; A7 p5 W5 |8 ?: z! L臣回答皇上：
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% O0 ]- h) b5 q6 J( m7 ]9 G我聽說啊，當(dāng)皇帝的人，一旦發(fā)現(xiàn)自己有錯，都會主動改正，所以呢，我們中國古代在盛世的時候，設(shè)有“直言”這么一科，專門考察和錄取敢于對皇帝直言的人才，我們讀書人以救國救民為己任，所以，真正的忠臣，滿腦子都是為皇上、為國家盡忠的想法，胸中只有一股蠻勁，為國為皇上效勞。

漢文帝之前，國家立有嚴(yán)禁誹謗的法律，禁止大家亂說話，可是，漢文帝廢除了這個法律，然后呢，像賈山、賈誼這些忠臣們啊，對說話沒有了后顧之憂，所以，他們才敢爭先恐后，為國家的建設(shè)，出謀劃策，極盡忠誠。

漢武帝呢，推崇儒家學(xué)說，頒布詔書，廣納人才，所以，他可以招攬到董仲舒、嚴(yán)安、徐樂這樣的能臣。

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4 h' P0 X. ^; q$ ~$ t宋仁宗時期呢，恢復(fù)了“制舉”等各科，以前禁止大家評論自己本職范圍之外的事情，但是在宋仁宗這代，解除了這個禁令，廣開言路，讓所有人，暢所欲言，知無不言，言無不盡，所以，后來我們中國才出現(xiàn)蘇東坡、蘇轍這樣的好臣子，他們敢于針砭時弊、直言國家的毛病，改革求新。
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這些好臣子，在官吏任用、治理國防部隊、充裕國家財政、糾正社會風(fēng)氣……等各方面的建言，對同僚而言，可以直接指出國事的利弊，對皇帝而言，可以幫助皇帝開闊視野，對老百姓而言，可以讓天下和平穩(wěn)定，這些人的建言，并不僅僅是紙上談兵，而是真真正正的本事啊。

9 ^7 x0 S& r. o9 y) P  A5 u8 s所以古人說啊，有憂患意識的人，凡事深思熟慮，謹(jǐn)慎謀劃，可以使人達(dá)到圣人的境界，而一個國家多災(zāi)多難，未必是壞事，因?yàn)樗炊梢源偈刮覀儑見^起、因而變得更加強(qiáng)大，這是一個客觀規(guī)律，道理擺在那，沒有不靈驗(yàn)的。

皇上您啊，自從登基以來，勤勤懇懇，治理國家，天天操碎了心，到現(xiàn)在，已經(jīng)三十多年了，然而，您治理國家的效果如何？坦率地說，收效不咋地??！
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看我們今天的國家啊，列強(qiáng)都在虎視眈眈，為什么我們國家，會淪落到今天這個地步呢？我猜想啊，是不是因?yàn)槲覀儾欢靡驎r制宜？或者說雖然我們懂得，但是卻沒有貫徹到底呢？