一切機器都是對西學的演練

逍遙處士

    偶得一句，一切機器都是對西學的演練而已。
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    鄙人為什么動輒打油詩？演練詩歌的意境而已。先是不管平仄，只管押韻，押韻的感覺有了，就開始講究平仄，最后講究意境，一步步來。不管什么事，都可以用打油詩的形式寫出來，不為其它，只是為了演練。

1 E6 \+ A& u1 t* l    為什么西方國家動輒發(fā)明新機器？不斷創(chuàng)新？為什么作為人能輕而易舉完成的事情，那些人卻總要發(fā)明些機器來代替？背后的原因一般人哪里知道。其實也不是很神秘，不過就是為了演練西學而已，西學就是為了用機器代替人。為什么我們無論怎么追趕，都總是跟在人家后面？因為境界差距非常大，比方說，桁架理論是多么的單純。另外也可以說，如果從演練西學的角度上看，凡是能畫圖的人，設計的東西都是不錯的。

    一切能動的機構都在演練運動學，一切受力的結構都在演練力學，一切能互相湊上的機構都在演練數(shù)學，一切能移動現(xiàn)實物質的機器都在演練物理學。高明的工程師，在觀察他所面對的現(xiàn)象時，首先會剝除掉附庸在該現(xiàn)象上的其它內(nèi)涵，而只研究其單純的機械作用——他研究的東西變得極其簡單，因而他的思維也極其專注，故而他的結論也極其有力。

. [. P" T: [  x    高手的世界是極其簡單的。
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icekk

受教，境界還不到。。。

舞飛揚

從機械原理開始~

186lmn

拜讀之

ERPIONEER

從現(xiàn)象到本質
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恁老廝

什么東邪西毒 我咧易經(jīng)孫子 四書五經(jīng) 天龍八部金瓶梅 還李熬三毛- -
除了學生時必須應付的教科書,看過的白紙黑字書屈指可數(shù),咱看的都是畫冊- -當然是西人畫的百工圖冊,不知電視上所見的地球各地景觀野生動物海洋生物屬東邪抑是西毒?

新世紀機器人

庖丁解牛。

逍遙處士

恁老廝 發(fā)表于 2013-5-30 20:12
! Z/ N# T9 Z0 X( J什么東邪西毒 我咧易經(jīng)孫子 四書五經(jīng) 天龍八部金瓶梅 還李熬三毛- -
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老先生文不加點，鄙人理解起來頗為費力。
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1 T' D" G/ y; @' M- o. C* O: Y東方文化跟西方文化確實不同，暫且打個比方。比如碟型彈簧，又叫“貝勒維爾彈簧”，是法國人貝勒維爾發(fā)明的。我們假設它到現(xiàn)在還沒有被發(fā)明出來，又假設今天鄙人把它發(fā)明出來了，那么按理說，這個彈簧能不能叫“逍氏彈簧”？能叫吧？但是這么叫了之后，別說論壇上的各位大俠了，包括全中國的人，都會是同一個反應，那就是一個字，破口大罵。就是把一個平墊，中間起拱，像個破斗笠一樣，就敢起名叫某某彈簧？能被口水淹死。還有，倪氏鉆頭為什么叫群鉆？如果說倪氏鉆頭是群眾智慧的結晶的話，那么什么東西不是群眾智慧的結晶呢？什么東西都是。

以前看過一部電影，說西方人講究突出自我，而東方人講究忘記自我，方向是相反的。而西學的很多學問，都是在金錢的刺激下才發(fā)展的，材料力學就是出于利益目地，少花錢多辦事，省下來的料錢，就是自己賺到的。
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以上說點不同。另外老先生可能對理論性的東西不太感冒。其實這是兩種做事方式，不注重理論的人，能很快的做出東西，使用起來也多大問題；而精于理論的人，做事當然是慢點，但他做出的東西，能精確的達到他所設想的目地。對一些粗糙的東西當然是前者有優(yōu)勢，但對于精密化的，前者就欠點分析精神了。
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比方說，火焰切割機割連鑄鋼坯，開始大家都不講究，只要能割斷就行了，后來就有人經(jīng)過研究分析，得出一個結論，就是如果每一個割縫如果都能窄那么一兩毫米的話，一年下來，省下來的料，聽說遠不只一塊兩塊坯子，所以現(xiàn)在你給人家切連鑄的鋼坯，都要簽合同，試切的時候，要專門切一塊下來檢驗割縫，在割縫的厚度方向上，上中下都用塞尺塞，得到三個數(shù)，加起來除以三，得一個平均數(shù)，就是你的割縫寬度。
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借老先生的題以發(fā)揮，勿怪。

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畫圖

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逍遙處士大師，古為今用，洋為中用，博學多聞，向您致敬