個(gè)人主義和集體主義

老鷹

剛才看一個(gè)社友發(fā)帖說(shuō)，歐美看我們和我們看朝鮮的話題。有感而發(fā)說(shuō)幾句。
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中西差別主要是個(gè)人主義和集體主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)（現(xiàn)在不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)）。
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% F+ [) X% c5 N& y* U1 s2 ~西方人的倫理是個(gè)人主義，以個(gè)人權(quán)利為首位，法律訂得很清楚，國(guó)家不能侵犯?jìng)€(gè)人權(quán)利。所以才有個(gè)人自由一說(shuō)。個(gè)人主義和自由主義是一回事，只是角度不一樣。

說(shuō)到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，主體是企業(yè)，和個(gè)人一樣同樣有明確規(guī)定的權(quán)利，邊界清楚，享有自由。也就是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。ZF不能隨便干預(yù)和侵犯企業(yè)的權(quán)利。

我們的傳統(tǒng)是集體主義，不以個(gè)人權(quán)利為核心，把整體利益放在首位。個(gè)人權(quán)利也沒(méi)有明文規(guī)定得很清楚，邊界模糊。為了集體利益，很容易侵蝕個(gè)人或企業(yè)。

9 B2 t: v8 E& B- D  ^& M8 u& b5 m# J說(shuō)到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，可以叫做統(tǒng)籌管理的模式。過(guò)去叫做計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，很死板。現(xiàn)在大量民企，一般活動(dòng)都是市場(chǎng)調(diào)節(jié)。但國(guó)家還是至上，擁有臨機(jī)處置的權(quán)力。企業(yè)要受節(jié)制。邊界不是很清晰的。
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中西模式，各有優(yōu)缺點(diǎn)，要看具體時(shí)代和具體的管理者。

1 Y# o: O; y  m西方體制的好處是保障個(gè)人和企業(yè)自由，大家比較放心。缺點(diǎn)是靈活性不足，當(dāng)個(gè)體權(quán)利和整體利益沖突時(shí)，很難處理。所以很多事辦不了，能辦也是速度慢。
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$ }3 z; I2 }+ W: Y- P- E當(dāng)今高科技時(shí)代，西方社會(huì)矛盾沖突難以協(xié)調(diào)，政治兩極分化。科技創(chuàng)新也受到很多法律的牽制。決策和行動(dòng)都很慢。而中國(guó)就是高速度，重要的事情立刻就辦，而且能集中大量資源迅速辦好。
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4 T7 b& m* B1 K8 `- `2 R$ V科技發(fā)展太快了，客觀上要求響應(yīng)速度很快。所以，中國(guó)這幾十年發(fā)展很厲害，讓西方很擔(dān)心。但他們也沒(méi)有能力改變自己的體制，程序太難。
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但是回望過(guò)去，當(dāng)我們處于改革開(kāi)放之前的時(shí)代，每天都很荒唐的時(shí)候，西方卻很好過(guò)。

) u4 ~: d5 {8 V* @" k我們這種集體主義體制，要求不要犯大錯(cuò)，明智一點(diǎn)，溫和一點(diǎn)。在照顧整體利益的同時(shí)，盡量給人民最大的自由，而不是以集體為借口對(duì)個(gè)人自由進(jìn)行戕害。

西方自由體制要求人民照顧大局，不搞民粹主義，不要把個(gè)人權(quán)利絕對(duì)化。也要求當(dāng)選的人要很高的技巧。都很難。

bravo090

按老毛的話。
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我們現(xiàn)在就是國(guó)家資本主義。

! q" W$ S% ?$ ~只是資本的大頭是國(guó)家而已。

wryp

我們的也不是集體主義。
是以集體的名義，領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人主義。

達(dá)人V8

可怕的就是以集體之名行利己之實(shí)，在代表集體的個(gè)人面前哪有什么集體？任何人都代表不了集體，集體的權(quán)力集中于一人的身上，真正的集體凝聚不了力量，令代表集體的人，又愛(ài)又怕，愛(ài)的是權(quán)力，怕的是失去權(quán)力。

葛店張國(guó)榮

最可怕的地方在于：借集體主義之名，行個(gè)人主義之實(shí)。

向上努力

一切歸國(guó)家集體，口號(hào)喊的鐺鐺的。
# D* \+ w! l; }/ ]+ v# x共有就是不清楚誰(shuí)有反正你我沒(méi)有。
6 h+ j7 Q2 F9 u' R/ r) s6 D0 K以公有之名，行私有之實(shí)，我還得喊好好好萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)歲。
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wryp

拔一毛而利天下。對(duì)不對(duì)？易中天研究過(guò)：不對(duì)。
, r  k! m3 M( I  \  A0 L, _今天能讓你拔一毛，明天就能讓你斷一指，最后犧牲你個(gè)人。
0 k- a0 L3 q. f5 z9 m0 T; F( G不是我一毛不拔，而是以這個(gè)名義，薅我們的羊毛，毛衣是他們自己的。

bonetr

有人是在集體主義和個(gè)人主義之間反復(fù)橫跳。
4 y$ b5 P4 J; E5 M5 V" ~* [有錢(qián)了，就強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，然后攜巨款都跑美國(guó)去了。然后一看搞不過(guò)人家，錢(qián)要花沒(méi)了，又開(kāi)始說(shuō)，我是愛(ài)國(guó)的，我們中國(guó)人要團(tuán)結(jié)，然后回國(guó)內(nèi)繼續(xù)掙錢(qián)。

17516768450

現(xiàn)在我們是把某些人的利益包裝成集體主義，名目仗膽地?fù)p害平民利益，大肆撈取好處

王大炮TM

集體主義倒是沒(méi)錯(cuò)，蛋糕越做越大，問(wèn)題在于分配。