如何看一個(gè)人

windy淵虹

jason6 發(fā)表于 2024-9-6 10:02
老鷹哥厲害啊，總是能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
認(rèn)知＞德行＞能力，這也提醒我在孩子18歲之前，要著重培養(yǎng)他的認(rèn)知 ...

0 |" z" P' k1 ]4 m2 t5 J怎么培養(yǎng)的認(rèn)知？哪些方面？
0 ^$ ]) |5 ?$ V4 a! ~

windy淵虹

老鷹 發(fā)表于 2024-9-6 11:31
* v  B7 v; M' P: G9 T沒有認(rèn)知做基礎(chǔ)，是談不上德行的。有一句老話不一定恰當(dāng)，但是肯定有一定道理：蠢必然壞。

為啥蠢包含壞？
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m2006410

長得帥，有錢。

喂我袋鹽

魍者歸來 發(fā)表于 2024-9-6 11:09
0 D' h. v& y1 q; ]( p$ `# o當(dāng)下的話，個(gè)人認(rèn)為財(cái)務(wù)自由是第一位的，認(rèn)知是第二位。空有認(rèn)知會陷入自證陷阱

; F, I+ q2 e( B0 s: w6 g大佬，財(cái)務(wù)自由是目標(biāo)吧。

1 K" k& ]9 M7 X4 s+ p! Q+ r同意不能單看認(rèn)知，因?yàn)橛泻芏喔哒J(rèn)知的窮人，所以認(rèn)知只是一個(gè)方面，還要看閉環(huán)，看執(zhí)行，看落地轉(zhuǎn)化。
' f) C& b" Z( h& h
; @; d9 u0 W  a% d. |4 A2 K% Z$ x沒有閉環(huán)的認(rèn)知，還是屬于認(rèn)知局限。
' K3 F, q1 g8 D. w( I8 _- u

老鷹

windy淵虹 發(fā)表于 2024-9-6 12:28
為啥蠢包含壞？

/ i/ b0 O0 `3 h2 N  x還是例子簡單：

. }7 D% c3 |1 \( C: [多年前，記得是北京房山發(fā)生一起案子。母親為了督促孩子讀書上進(jìn)，失手把孩子打死了。

+ K% \5 e8 y0 t: d* X也有母親為了女兒一生幸福，對女兒自己談的對象橫加干涉加以拆散，最后導(dǎo)致女兒殉情自殺。

這類例子何止千萬。。。
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龍游河畔

老鷹 發(fā)表于 2024-9-6 11:31
沒有認(rèn)知做基礎(chǔ)，是談不上德行的。有一句老話不一定恰當(dāng)，但是肯定有一定道理：蠢必然壞。

* m. J! r( I- K  P2 g+ z# @. A小人物蠢壞自己，大人物蠢害眾生。

溫嶺第一機(jī)械師

身邊幾個(gè)愛說大話，愛吹牛，膽子大的人 往往成功賺到錢了，你說他們認(rèn)知和德行高嗎，談吐中根本體會不到。但是他們給人感覺永遠(yuǎn)是精力旺盛的，想到說到就去做。

魍者歸來

喂我袋鹽 發(fā)表于 2024-9-6 13:23
) v/ Q1 l) m2 k2 s大佬，財(cái)務(wù)自由是目標(biāo)吧。

9 A; t& C, ?- j" Z7 Q; Y5 w同意不能單看認(rèn)知，因?yàn)橛泻芏喔哒J(rèn)知的窮人，所以認(rèn)知只是一個(gè)方面，還要看 ...

* y5 v: D. g" y, Z; i這個(gè)是看個(gè)人對財(cái)務(wù)自由是如何理解的。四五線城市，有車有房有穩(wěn)定收入有存款，不盲目追求奢飾品，其實(shí)就已經(jīng)財(cái)務(wù)自由了
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喂我袋鹽

魍者歸來 發(fā)表于 2024-9-6 14:58
這個(gè)是看個(gè)人對財(cái)務(wù)自由是如何理解的。四五線城市，有車有房有穩(wěn)定收入有存款，不盲目追求奢飾品，其實(shí)就 ...

* k5 o  k5 K& m! V  j- L0 W& U' U$ z大佬的說法，這么轉(zhuǎn)化一下：

* u4 f. f( A- R" y“第一財(cái)務(wù)自由”，那就是看經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，標(biāo)準(zhǔn)就是財(cái)務(wù)自由。財(cái)務(wù)自由了，人的檔次，綜合素質(zhì)，認(rèn)知就高了？
+ r  D7 H) v! M9 N這點(diǎn)不能成立吧。例如京東強(qiáng)子，萬達(dá)小王，昆山龍哥。還有最近流行的青島路虎女司機(jī)，三只羊。
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& @( ~2 a/ `2 \% T' A這些人應(yīng)該不是少數(shù)例子，為富不仁，有錢就膨脹了，何不食肉糜，換網(wǎng)紅比春哥換刀還勤。

我個(gè)人的理解是，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這個(gè)說的是集體，不是個(gè)人。個(gè)人的素質(zhì)本質(zhì)還是看教育，認(rèn)知。教育不一定是讀書，學(xué)歷，在社會大學(xué)的教育也是很重要的。典型就是保健春@尹志春  

魍者歸來

喂我袋鹽 發(fā)表于 2024-9-6 15:15
6 n( b7 ~( o2 K! O大佬的說法，這么轉(zhuǎn)化一下：
; o( K4 M! Z* J) q" n& C1 K) T
- ~) ^; E6 k) H" |: b“第一財(cái)務(wù)自由”，那就是看經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，標(biāo)準(zhǔn)就是財(cái)務(wù)自由。財(cái)務(wù)自由了，人 ...

新聞之所以叫新聞，是因?yàn)樗恰皞€(gè)例”。一個(gè)吃饅頭的人成不了新聞，一個(gè)吃饅頭撐死的人就成了新聞了。溫飽思淫欲，和平年代，一個(gè)個(gè)體通常在前述滿足的基礎(chǔ)上，才會觸發(fā)更高一層的哲思。思考本身是思維層面的self-reflection，觸發(fā)的機(jī)制通常是這樣的：
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• 個(gè)體有典型的自省性
• 精神的極度空虛或物質(zhì)的極度匱乏
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+ o5 J7 ]7 {( N" k2 x0 l當(dāng)然，我這這是自我感悟，一家之言罷了。